王家归来不看院--王家大院 1

108 1 10 2013-09-26 22:48
王家大院位于山西省晋中市灵石县城东12公里处的中国历史文化名镇静升镇,是中国最大的民居建筑之一,也是山西最大的一座保存完好的建筑群。王家大院距离平遥古城40公里,是清代民居建筑的重要代表。王家大院在2006年入选全国重点文物保护单位。
落霞出品

旅游行程

山西博物院
山西博物院

落霞

2013-09-26 22:48

在平遥古城里,就和在西街上一样,你到处都可以看见有小黑板上写着到月亮山大榕树一游多少钱之类的广告,骑车在城里溜达,看到一家小旅馆写着去王家大院才50元一个包车来回,便宜,就报名,到了第2天小车来接,就我们2人,估计拉不到其他人,暗喜,等于包车,爽啊。


地址:

王家大院位于山西省灵石县城东12公里处的静升镇。

开放时间 :

旅游地图全年开馆,节假日不休息。

夏日工作时间:8:00----19:30 冬日工作时间:8:00----18:00

门票价格 :

王家大院门票: 66元 ;王家大院导游票: 50元 文庙门票: 10元 文庙导游票: 15元。

最佳旅游时间:

这里属典型的温带大陆性气候,其特点是气候温和干燥,冬夏温差大,冬季风沙较大。年平均气温为10.2℃,年降水量540毫米左右,降水大部分集中在夏季。

交通方式:

王家大院距山西省会太原140公里,王家大院距离平遥古城40公里,来此旅游十分方便。您可乘火车或飞机至太原,再转乘至灵石王家大院的汽车,仅用两小时便可到达。其次,也可乘火车直达介休或灵石,再转乘公交至王家大院,每日早8时至晚8时,介休市内每半小时有公交(5元/人)开往王家大院,灵石城内每10分钟有公交(2元/人)开往王家大院。另外,近日太原市公交总公司旅游集散中心,又开通了王家大院、绵山二日游,王家大院、平遥古城一日游专线

风味饮食:

餐饮特色仍以面食为主,和山西大多数地方一样,一早一晚常以小米稀粥、馒头、烧饼为主;中午则是各色面食,如打卤面、炸酱面、搓鱼儿等,调面的菜码齐全,味道适口。在明清一条街上可以品尝到平遥的当地风味小吃。

购物指南:

山西特产以汾酒、竹叶青最为有名。此外还有清徐老陈醋、五台山“台蘑”、大同黄花、恒山黄芪、稷山板枣、平陆百合、蒲州青柿、垣曲猕猴桃、清徐葡萄、上党“ 党参”、晋城红果、代县辣椒、“沁州黄”小米、晋祠大米、洪洞甲鱼、运城黄河鲤鱼、高平丝绸、平阳木板年画、平遥推光漆具等

旅游贴士:

王家大院为国家AAAA级景区,以参观、游览为主。特别提醒在古城内游览时一般不需要乘车,步行即可。另外,城内还特别有一种人力黄包车,专为游客服务。

落霞

2013-09-26 22:51

一个小时在灰尘里腾云驾雾的车程,沿路那一个个高大的冒着烟的烟囱,一辆辆飞驰的拉煤车,一家家大型的煤厂,看得我是触目惊心。

我在想,这里的煤老板再有钱,空气那么差有什么用,只是苦了老百姓了。

古时晋商发达后都在家乡建造深宅大院,世代聚居,这些古宅现在都辟为旅游景点了,主要集中在山西晋中一带,什么乔家大院、曹家大院、王家大院、常家大院、渠家大院等等,名气最大的可能是乔家大院,是因为张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》曾在此做主外景地,一切,都是一个广告效应了。而同样建于清乾隆、嘉庆年间的王家大院却“藏在深闺人未识”,但其实从规模和建筑复杂程度王家大院当属第一,其建筑面积达25万平方米之多,有“华夏第一宅”和“民间的故宫”之称,更有“王家归来不看院”的说法。打个比喻,就等于平安梯田和金坑梯田,团队,当然去平安,我的话,去金坑,而我要去的这个大院,就是王家大院了。

先看下我在里面拍的做的全景图,有个外观直观了解。

MD,真是有钱人。

王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太原王氏后裔 -- 静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间所建,总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆”开放的高家崖、红门堡两大建筑群和王氏宗祠等,共大小院落123座,房屋1118间,面积4.5万平方米。 红门堡主要是当年王家长辈世代居住的地方,高家崖则是在王家鼎盛时期,由王家二兄弟王汝聪、王汝诚修建的。

高家崖、红门堡东西对峙,中间一桥相连,为黄土高坡上的全封闭城堡式建筑。

王家大院选址这里建房有两方面的特点:

1看它的外观,顺物应势,形神俱立。它的朝向好 , 背阴可以阻挡冬天从高原吹来的西北风,向阳能使阳光照射充足。再有由于山西地处黄土高原,气候干旱,房子半边盖有利于雨水自然的滑落于院内,有利于水力资源的积蓄。这样就避免了水旱之害,同时又不缺少生活用水。

2看其内,窑洞瓦房,巧妙连缀,依山就势,随形生变,层楼叠院,错落有致,气势宏伟,功能齐备,基本上继承了我国西周时即已形成的前堂后寝的庭院风格,再加匠心独运的砖雕、木雕、石雕,装饰典雅,内涵丰富,实用而又美观,兼融南北情调,具有很高的文化品位。


王家大院门票60元,游览时间2--3小时。

想在大门搞个到此一游的,又怕挨同行BS,我闪进去先,哈哈。



说下王家家史:早在元皇庆年间(公元十三世纪初),始祖王实从太原迁徙灵石,后辗转落脚静升镇静升村,农耕之余兼营豆腐生意,没想到这生意是越做越大,于是在此繁衍生息,之后人丁渐旺,以商贾起家,耕读入仕,门庭逐渐显赫起来,到明天启年间就“士者经史传家,英辈迭出;农者沃产遗后,坐享丰盈;工者彻通诸艺,精巧相生;商者逐利湖海,据资万千”了。在晋商七百多年浑厚的历史长卷里,王家一代又一代人遵奉“学而优则仕”的人生理念,逐渐走上了一条经商入仕、商儒结合的道路而成为灵石的一方名门望族。鼎盛时期,伴随着清王朝康、乾、嘉盛世,并一路走来,王家经商的足迹几乎已经遍及全国各地,商业字号不计其数而富甲一方,然后又把目光投向入仕的路上,到清嘉庆年间,就授封二品3人、三品7人、四品44人、五品47人,这让王家人实实在在地显赫了一番。

一上了坡,就是个高墙飞角的院落,跑马道旁有一排的下马石和栓马石显示着往日的荣耀。 建筑是历史的镜子,即使是人去楼空,哪怕是毁为废墟,也往往会把历史的影子长留人间。当地老人休闲的坐在雕工精美的石柱础上晒太阳,几百年的繁华,只不过是屁大的事情。

从进入王家大院开始,看着眼前的这个民居古建筑群,还没有进到院里,在外围的精美附件,已经让每个到这里的人无不细细品味,无不为它的规模和局势以及从中表现出来的官气与文气所震撼。

王家大院里的柱础石,内容丰富,造型生动,每个院之间不重复不雷同,有很高的艺术价值和深厚内涵。

王家大院宅居建筑群散出的强烈的文化气息,基本上是通过建筑的装饰内容表现出来。这些完全合乎中国封建文化要求的装饰题材主要是通过精湛的砖雕、木雕、石雕等体现出来的。与其说它是一组民居建筑群,不如说是一座建筑艺术博物馆。装饰题材主要是动物、植物、人物等三方面。并且这三方面题材在王家大院的建筑装饰中分布较为集中,重复出现,但与此同时又做到了同中有异,异中求新。


在王家大院的动物装饰中反复强调狮、猴、蝙蝠、鹭鸶、龙等动物形象,并且在保留它们吉祥的寓意外,又赋予了它们新的主题。高大的院门前的狮子,给人一种强烈的震撼力和威慑力,这又是王家官宦地位的代表和象征。它的形象粗狂,形制上不细加雕琢,却又见其逼人之势,充分体现了封建王权的威仪。

与狮子一样,龙作为一种吉祥的动物形象,在王家大院的建筑装饰中也是常见的。无论是门框、房檐、门帘还是主人寝室的装饰中,龙的形象都是不可缺少的,并且与云的形象联系在一起。天上连绵不断的祥云、凌空而跃的劲龙于一体,取之“跃龙门”“ 脚踏祥云” 之意,以象征的手法表达了主人对官运祥通以及自身社会价值的渴望与追求。

敦厚宅的鸡头门楼,门楼装饰有琴棋书画,配以花草点缀的木雕。王家大院的装饰典范集中体现在木雕、砖雕和石雕的艺术表现之上。这些雕刻艺术的应用遍及建筑的斗拱、雀替、挂落、栋蹀、照壁、廊心、柱础、匾额、帘架、门罩、扶梯、墙基、地砖、脊檐、窗棂……等重要装饰以及建筑组件之上。雕刻的手法集圆雕、半圆雕、高浮雕、薄浮雕、镂雕、平面阴刻、剔底起凸……等手法之大成,运用得行云流水,表现得活灵活现,栩栩如生,静动有秩,妙自天成。整个大院我觉得是这些细节才是可看点。


落霞

2013-09-26 22:54

这是大门入口对面的一座大型的砖雕照壁,,中心位置是狮子滚绣球,大小二头狮子,栩栩如生。在古汉语中狮嗣谐音,故有子嗣兴旺之寓意,大狮小狮比喻太师少师,彩带表示好事不断,绣球上的钱纹又有富贵之意。狮子为兽中之王,可威服百兽,镇宅避邪,因此是权威势力的象征。

王家大院的所有院落均为二、三进深,各院落的面积却大小不一,风格各异。而每个院落又最大限度地采用了传统的砖木结构,在严格对称结构上,以展现四合院式建筑的严肃、方正和井井有条。整体建筑既遵从封建宗法礼制秩序,又要贯彻“修身”、“齐家”的道德礼制规范,尊祖敬宗、前堂后寝、尊卑有等、主从有别、长幼有序。

大厅门上木雕帘架有二种作用,一是装饰,雕瑞器、花鸟祝吉祝祥,一是实用,夏挂竹帘冬挂幔子。架心雕海棠、鹌鹑、菊花,谐音“玉堂安居”,边框雕以瓶、鼎、彝、尊、花卉、拐子龙纹,雕刻刀法娴熟,形象逼真,体现的是仿古、仿旧、仿实传统艺术手法。这些雕刻从多层次、多角度、全立体去解释“善”“施”意义的表达与契合。造型独特不怪异、刻工精美不綺靡、图画充盈不滥俗、意蕴庄重不肃杀。

那些松竹梅兰、牡丹、菊花、石榴、柿子等含有吉祥寓意的植物形象,在王家大院的建筑装饰中以精湛的雕刻手段充斥着人们的视觉空间,门框、漏窗、隔扇等通过“三雕艺术”将其表现得淋漓尽致。王家大院的建筑装饰中有不少地方表现松竹梅兰,其主人的人格,审美层次由此可见。

一路看来,大凡窗户,门帘上多刻有梅花、孔雀、荷花等,这样可以使主人足不出户即可以置身于丹崖碧水茂林修竹之中,随意欣赏四季花卉、珍禽异兽。同时由凤凰戏牡丹、喜鹊登梅、四艺、一品清廉、修竹劲松、杏林春宴、玉树锦鸡组成的木雕窗户小景,取代了窗板,分别寓意荣华富贵、喜上眉梢、雅儒秀美、清高廉洁、一举及第、玉树临风、五德俱全等。鹿鹤同春、五福齐寿、麒麟送子、年年有鱼等,而且作为一种更高层面的要求 , 将主题上升到一种更高的精神要求——体现其社会中的自我价值。



宅院的建筑布局除有祭祖堂、绣楼外,还有各自的厨院、花院、家塾院、配院,并有共同的书院。主人住正院,家丁仆人住配房,而东西绣楼则是未出阁的小姐们起居生活的地方。

王家大院全体主体建筑又重视院落与院落之间的相互连接,院里套院,门内有门,把单个的院落组成了复杂的群体结构,形成了严格对称中仍有变化,在变化中又保持统一的建筑风格,正所谓“一关辖三门,三门通四院”,曲径通幽,令人目不暇接。


大院的院落布局,大都为多进式院落,但样式多变,组合得体。整个建筑设制,集官、商、民、儒四位于一体,既遵循了中国古代传统的阴阳五行之说,又合乎了尊卑有序,内外有别的伦理道德礼制,同时还在建筑的局部和细微之处,汲取了南方园林建筑的设计风格,将造院技巧与造园艺术有机地融为一体,形成王家大院建筑艺术的又一大特色。

在整个大院里,凡堂必有楹联,凡门户必有匾额。其质料大多数为木材质,少数是砖石刻成。众多的楹联作为一种装饰手段,给王家大院的宅居院落增加了不少的文雅之气,同时也映射了王家丰厚的文化底蕴。如果说私塾的教育是显而易见的,那么王家大院悬挂的楹联对于人们来说则是一种隐性的教育,其作用同样不亚于私塾教育。王家大院木刻的楹联是静止的,无声息的,但它所蕴含的哲理却赋予了它生机与活力。通过耳濡目染,生活在这种环境中的人也会在无意识间受到不同程度的熏陶。

落霞

2013-09-26 22:57

古人曾训:积善人家,必有余庆。王家始祖以卖豆腐为生,善良无欺。曾因善心救助一位卧病荒野奄奄一息的老人。老人感待之诚把发现静升镇“九龙聚首”的吉祥宝地的天机密授给了王家基业的创始人王实。后来王实依老人所言开始建造屋宅,果然发达绵延七百多年,相传二十余代。造就了王家大院几乎囊括所有晋商家园文化意义表征的建筑群落,开始了王家与众不同的人世机缘,成就了王家大院气势的恢弘、气度的超然、气宇的轩昂、气概的辉煌。

传说可信,可不信。总之,一些假说符合乐善好施,福德流转的因果机缘,人心向善的寄予。这个故事为王家的善与施奠定了渊源。从主观善的本性,自我内心道德的恪守修炼,完成施的一种动态生活理念和方式,赢得口碑赞誉与人脉的无限资源。完成了一个家族整体的兴旺与社会环境的和谐融洽。成全了时间空间社会历史的吻合与对接的至美。这一座院落也能够说明或者证明这一切的客观现实与存在。

有一个地方特别有意思,这王家大院的屋脊,一般人家的屋脊都是闭口兽,而王家大院的是开口兽,从这些细节上可以看到王家大院世世代代为官的居多。这些特别细微之处的精心处理,无不彰显一种治家思想,家园概念。在大院里游览,没有人喧哗,大家很自觉的只是窃窃地说,悄悄地指点,反映出浮躁在庄重面前的规矩与遵守。

院内在布局多为窑洞与瓦房的巧妙连缀,完美地体现了“实用、坚固、美观”的建筑三要素,而且从地理位置到结构布局,从整体规模气势到细节雕刻装饰,都显示出一种卓尔不群的磅礴大气,整体建筑既保存了北方传统民居的风格,又创造性地有所借鉴和发挥,可以说是北方民居建筑中不朽的艺术精品。

匾额做为一种书法文学艺术,装饰在各种院落入口处的门楣和厅堂、廊柱上,异彩纷呈,雅俗共赏。匾额有木雕、砖雕、石雕,它随着门框的建筑形式与材料的不同而各有所异。多达120块的大院匾额,每匾少则一字,多则十几字,或隐含一则典故,或阐明一个哲理,或写出一片心境,如中间那张“规圆矩方”,在用繁体书写时,特意将“圆”字的内口写成了三角状而在“矩”字的半口形下方多写上一点,隐喻少一点圆滑多一点规矩之意。“求工于一笔之内,寄情于点画之间”。

下面这张为西侧为弟弟王汝聪宅――凝瑞宅门口照壁,图案为五福临门。



这是个院里的石雕墙基石,墙基石砌在砖窑腿子上,可以加固墙基不下沉。其上雕刻有题材多样的石雕图,著名的有“唐夫人乳姑奉亲”纹图,内容是唐朝节度使崔南山的祖母唐夫人,用自己的乳汁奉养婆母长孙夫人的感人事迹,被列入二十四孝。这些墙基石构图内容有玉兰、牡丹、荷花、老猫等,则寓意“玉堂富贵,清廉高寿”。。。

院子里那些随处可见,但偏偏精雕细刻寓意吉祥的方正的大幅图案砖雕,一幅幅精美画卷饱含着丰富的人文气息。





不引人注目但是寓含深意的是石雕的门枕石,也就是门口两侧的装饰。门礅,也叫门鼓,门挡石,又称门枕石,是古建筑中重要的组成部分,其作用是支撑正门和中门(又称二门或垂花门)的门框、门槛和门扇的枕石;另一个作用是它具有很强的装饰性,与门梁上的砖雕、彩绘相映成趣,显示了房屋主人的门第和社会地位;也起到一定的结构作用,如果没有了它,门就会塌下来。同时,也给门面增添了几分庄严、优雅与个性。门礅最早出现的时间,目前尚无定论,如果从四合院的形成开始算起的话,则可追溯到公元前206-220年的汉代。

门礅形式多样,但根据特点大致可分五类,每一类别都有不同的作用,代表着房屋主人身份、地位:狮子型门礅--皇族;抱鼓型或箱子型有狮子门礅--高级文官;抱鼓型有兽吻头门礅--低级武官;箱子型有雕饰门礅--低级文官;箱子型无雕饰门礅---富豪;门枕石--富家市民;门枕木--普通市民。

在王家大院里,什么叫精心,如今可算见识到了,王家的主人总让这些阴冷而单调的石头赋有鲜活的艺术灵性和情感寄托。这些门枕石不大,却小巧玲珑,如是一石瓜,便是绵绵瓜果,子孙不绝,如是柿子,就表示事事如意。


楼梯扶手上的动物造型不同寓意也不同,如猴子抱桃,表示封侯挂印和辈辈封侯。


妞儿小冬蔡

2013-09-27 14:48

六月去了名气最大的乔家大院[呲牙]一路下来,印象更多的是听导游介绍乔家的发展历程故事,时间也有点趕,一路只能算是走马观花,我自然也是没看出什么内涵[可爱]来鱼主这回味下吧

落霞

2013-09-27 16:52

回复5@妞儿小冬蔡的帖子:

每个院子里都有一段故事。

猫猫小淘气

2013-09-27 18:00

屋脊上的开口兽、闭口兽有什么讲究呀?

夏至

2013-09-27 18:11

各处都有小石雕,寓意美好。

星晴

2013-09-27 18:15

回复1@落霞的帖子:

马克,实用攻略不能错过![玫瑰]

星晴

2013-09-27 18:22

引用2楼的图片:

每一个样式都不一样,真是用心精致呀
回复